新时代黔灵百姓讲坛话文化自信与古诗文吟诵
中新网贵州新闻11月24日电 （周燕玲）新时代黔灵百姓讲坛24日举行第九讲，贵州播雅书院理事长、院长石行为130余名观众带来《贵州文化自信与古诗文吟诵》专题讲座。
讲座围绕《贵州文化自信与古诗文吟诵》主题，从诗与歌究竟有什么关系？几百年前的古代音乐究竟是什么模样？古人也像我们今天这样读诗词吗？语文课中常讲的抑扬顿挫究竟是什么样子？ 学习古诗文是否还有更有趣等方面，通过疑问式的方式，用其家传数百年的传统吟诵曲调，带领观众一起感悟中华古诗文博大而温润的美。
吟诵又称吟咏、雅读、韵读等，吟诵是中华主体文化圈的人们对传统古诗文（尤指韵文和经典），依照汉字发声规律和诗文格律而进行的美学化表达（诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲等类别），是审美教化一体性、乐律文学相合性、传承如一性、古今皆雅性结合的汉文化圈所独有的声律诵读系统。
清·袁枚《随园诗话》中提出，好诗一个极为重要的标准是“其音悦耳”。南宋周密在《齐东野语》说，曾经有人将自己的诗吟诵给苏东坡听，诵罢问可打几分？东坡说，十分。那人大喜。然而，东坡又说，三分诗，七分读。周密又云：北年间，皇帝往往命王两该试卷，两素善选纵文格下物王迎其辞而读之，听者忘厌。凡经读者，每在高选”。《庄子·列御寇》：“郑人缓也，呻吟裘氏之地，只三年而缓为儒”之语。
“吟诵，贵州这片土地上可爱可敬的传承。”石行说，了解古人，依旧能感悟贵州文化的魅力。
贵州近现代历史上人才辈出，有严修、李端棻、姚茫父、朱启铃等先贤。其中姚茫父是继郑珍、莫友芝后，贵州近现代十分重要的文化先贤。他是清末民初黔中乃至全国著名的诗、书、画“三绝”的艺术大师，在文字学、音韵学、文章、诗词、曲赋、戏剧理论等诸方面皆卓有建树，被誉为“当代之通人，艺林之耆硕”。
赏古诗吟诵之美，提文化自信之韵。贵州文化资源丰富，有历史悠久的传统文化、光辉灿烂的红色文化、绚丽多彩的民族文化。不少观众表示，通过讲座对文化自信与古诗词吟颂有了新的认知，进一步增强了作为贵州人的历史自觉和文化自信。（完）
