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　　叮铃铃……秋日的余晖里，下课铃声打破了贵阳市乌当区下坝九年制学校的宁静。孩子们陆续前往各个场地，在老师的指引下，开始一天的课后托管服务活动。

　　学校宽敞的场地，不仅可以开展各种常规课后活动，还可以加入众多本地民俗文化和传统文化等。而这些，也让学校的课后托管服务显得与众不同。

　　和许多城区学校一样，下坝学校也开展了篮球、足球、羽毛球等众多课后兴趣小组，但作为一所农村学校，这里有许多乡土的特色项目，让学校的课后托管内容显得颇为不同。

　　足球场上，孩子们用一根穗带系成的花棍，伴着音乐的旋律，便能跳出一段优美的花棍舞。大家灵动的身姿，自信的表情，是对这一艺术满满的喜爱。

　　记者采访前一天，学校花棍舞代表队才到贵阳市参加新时代好少年表彰大会。除此之外，该特色项目还在贵阳市的众多大型活动上崭露头角。

　　令老师和孩子们倍感自豪的，是老一辈花棍舞表演者，曾到新加坡、德国、马来西亚等国表演。

　　采访中，孩子们七嘴八舌地说，花棍舞好看，尤其花棍舞的服装更好看，得一千多一套呢。“舞蹈好看，可以传承本民族的文化。”初二学生宋紫嫣说。

　　教授花棍舞的老师王艳，本是下坝镇谷金村的村民，因懂得花棍舞，于是作为非物质文化遗产传承人引进到学校，成了一名临聘老师。

　　她对记者说，花棍舞是贵阳市乌当区下坝镇一种特有传统民俗舞蹈，历史源远流长，集舞蹈与武术于一体，从人体的肩部到脚部都得到了活动，动作优美大方，律动感强，因此一直备受喜爱。

　　“花棍舞在历史中世代相传，从根本上集中表达了当地人的愿望，体现了千百年来人们思想的变化，对研究历史长河中的精神追求是宝贵的历史资料。”王艳说。

　　如今，学校每周有两次花棍舞正式课，加上一次兴趣课，让这一当地独特的艺术得到了很好的传承。王艳希望，通过这样的形式，能让这一独特的文化记忆一代代传承下去。

　　在下坝学校，花棍舞只是当地民俗文化的代表之一。在学校开展的29个课后兴趣小组中，许多都来自当地的民俗文化，充满了当地特有的泥土气息。

　　在纸陶工坊，24个孩子正在老师的带领下，认真地制作陶器。周围的架子上，则摆满了他们劳动结晶：龙舟、民族大团结乐器、兵马俑等。泥塑制作时间长，需要孩子们分工合作。

　　“孩子们的兴趣非常浓厚，每次上课都会排队，下课了还不想走。”美术老师吴家惠说，德智体美劳全面发展，智的部分课堂上一直在进行，因此希望这样的课程，能给孩子们关于美的训练，提升他们的艺术鉴赏力。

　　在刺绣工坊，孩子们正在一针一线地学习；在根雕工坊，孩子们正手持电锯和雕刻刀等工具，聚精会神地进行雕刻创作；在一间教室里，一些孩子正在学唱布依山歌：“鸟儿要飞大山坡，鱼儿要游大江河，少年要勤学知识，长大前途才辽阔……”

　　教授山歌的代课老师罗燕说，村里遇到办酒等重要场合，都会唱布依山歌，四五十岁的村民都会唱，但年轻一代会的已经很少了，希望通过这样的方式，让布依山歌继续传下去。

　　教授根雕的王成华本职工作是学校的一名保安，因擅长山水画、书法、唢呐、芦笙等艺术，于是也被聘为孩子们的根雕老师。

　　“平时就喜欢捣鼓这些东西，后来学校有需要，孩子们也喜欢，我当然很愿意教。”王成华说。

　　乡村少年宫民族文化主题馆，就是开展这些课后活动后，孩子们劳动和智慧的结晶。在这里，可以看到花棍舞的各种道具，以及孩子们口中漂亮昂贵的服装，以及各种各样的纸陶雕塑画、刺绣作品、版画作品、剪纸作品、水拓画……

　　而几乎每一件作品，都富有当地独特的特色。一件牧童骑着水牛踏青的簸箕画，不仅是少年眼中的艺术，更是下坝乡村生活场景的再现。

　　当然，学校更是天然的展馆。在锦绣水东的文化墙上，不仅有水东文化的介绍，以及刘淑珍、宋昂等水东杰出人物代表，更挖掘了当地贡院历史；

　　不仅有以二十四节气为代表的中国民俗文化墙，而且正在开辟土地，打算按照班级，每个班的孩子各自在自己的园地里体会春耕秋收的乐趣；

　　不仅有孔子的雕塑，还有孔子弟子命名的八角亭，甚至学校的走廊等地方，都把理念贯穿到了每一个细节……

　　所有这些，用学校副校长张建飞的话说，那就是学校的办学目标：“办特色学校，育儒雅人才。”

　　“‘双减’政策实施以来，下坝学校积极落实，并开展了丰富多彩的课后托管服务。结合学校的实际，我们希望开展的项目既能满足孩子们的需求，又能体现当地特色。”他说。