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舞扬神戏 桐梓传承300年
发表时间: 2018年02月07日 10:51 稿件来源:贵州都市报
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  “锵锵锵!”一阵响亮的锣鼓声开场后,几名身穿戏服的人走上舞台,通过各种滑稽幽默的语言和动作,把观戏村民逗得开怀大笑。2月5日,在遵义桐梓县新站镇一村民院坝里,正上演着在当地传承了300年的舞扬神戏。

  舞扬神戏现身乡村

  当天上午9点,记者赶到桐梓县新站镇蒙渡村一王姓的村民家,在院落里,已搭建起一个戏台,汇聚许多观戏村民。

  今年53岁的王俊良,是舞扬神戏的传承人,“唱戏之前,先给表演两人的脸上画上红和黑的脸谱。”王俊良边说边给一名徒弟画着,“这红脸、黑脸的表演者,是这场戏中的主角,再穿配上戏服,就活灵活现了。”

  据称,当天,王俊良等6人要表演的是舞扬神戏中一部名叫《开路》的剧目。两人扮演红脸、黑脸,一人戴花脸谱、背上背着小花旗、头上插着凌子扮演铁甲先锋,一人扮演铁甲公主,其余两人负责敲锣打鼓。

  剧目内容表述,夏朝君王派“红脸”、“黑脸”两人去修路,当路过铁甲山寨时,遇上了铁甲先锋挡路,双方打斗几十个回合后,铁甲先锋败下阵来,遇到铁甲公主下山寻父,她扔出24把飞刀,虽“红脸”、“黑脸”二人不停躲闪,还是中遭败阵,此时,太白星君云端发话,要求铁甲公主不要伤害二人性命,就此过关。

  一阵敲锣打鼓后,戏剧开始了,各位表演者唱词、神态、步伐均很滑稽和幽默,让观众笑声不断,同时,双方打斗场景粗犷刚猛,表演者各具特色。

  多以逗趣为主

  王俊良说,他从20岁起,就跟师傅学戏,现在,所有剧目、表演动作神态已熟记于心,不管是哪部剧目,内容多以逗趣为主,同时,也让观众感受到真、善、美。

  舞扬神戏主要有《桃山救母》、《穆桂英挂帅》、《五关》、《哈巴放牛》、《花子闹房》、《大头送妹》、《化叶下柳》、《财神》、《领牲走马》等数十个传统剧目。

  戏班经常多则十七八人,少则七八人进行表演,主要道具有刀、令牌、卦、枪、剑、拐杖、马鞭等;服饰有花冠、花裙、假辫、胡须、蟒袍、甲帽等;戏班人人能唱会跳,既击鼓打锣又化妆唱戏,人物造型有土地、雷公、加冠、二台、红黑二将、反王等,化妆上用红白黑三色。

  目前,舞扬神戏流传在桐梓松坎、新站一带。

  八代人传承300年

  据了解,舞扬神戏起源于唐朝,距今已近1400年。

  “这戏剧是从四川传入贵州的。”王俊良称,以前,随川盐入黔,戏班也入贵州,盐商们常在松坎、新站一带搭台,请来戏班唱戏。清代时,该戏剧传承人候一从四川来到新站蒙渡猪巷,把技艺传承给蒙应海、应奉兄弟,在当地共传承八代,近三百年,传给了王俊良。

  王俊良叹息,近10年,没有年轻人愿意学此戏,会唱、表演戏的艺人正逐渐步入古稀之年,面临着后继无人的尴尬境地。

  在王俊良看来,戏剧好看与否很大程度上取决于表演的各个细节,要把舞扬神戏更好地传承下去,还得跟进时代、观众口味、文化欣赏的变化进行修改与调整,对此,王俊良自己剪裁戏服、自制脸谱,甚至寻访当地艺人,在戏中融入乡音乡调,以接地气的方式让传统舞扬神戏在传承中复活。(张宗荣 李学强 姚强)

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